харошии раскас иа написал!!!!!!!!

В последнее время нам часто приходится иметь общение (вернее видимость такового, ввиду невозможности общности) со специфической разновидностью белковых существ именующих себя “христианами”. Условимся сразу, что в виду совершенной необязательности знания как формальных, так и сущностных моментов собственного вероучения для самоидентификации кого-либо в качестве христианина, под последним мы будем понимать существо больное патологическим эгоцентризмом, выражающимся в жажде быть бессмертным любой ценой, так как именно желание бесконечности собственного существования и есть единственный отличительный и обязательный признак христианина. Структурно данное сложносоставное желание подразделяется на более элементарные психологические элементы, каковыми являются гордыня, себялюбие, страх, тупость, зависть и мстительность. Причем если четыре элемента названных последними вполне поддаются познанию и осмыслению со стороны пытливого ума, ввиду сходства их индивидуальной специфики и особенностей генезиса с аналогичными чувствами, являющимися общими и для христиан и для иных домашних животных, то масштабы гордыни и себялюбия у рассматриваемых организмов воистину беспрецедентны и поражают воображение. Ядро христианского вероучения, придающее ему такую притягательность в глазах самолюбивых, но при этом лишенных чувства собственного достоинства натур, заключается в абсурдном представлении о гарантированности индивиду неуничтожимости и бесконечности существования во времени при условии соблюдения им множества унизительных и идиотских предписаний, призванных превратить нормальную радостную и естественную жизнь в поистине странную и нелепую искусственно сконструированную условность. Сложно понять какую поистине бесконечную гордыню надо иметь, чтобы всерьез полагать свою “душу” достойной вечности и это при том, что большинство людей, даже многократно более возвышенных и благородных чем христиане зачастую не в состоянии достойно прожить даже свою “бренную” и короткую земную жизнь (то есть получается что они не заслуживали и ее). Перманентное желание христианина изобличить любые малопонятные ему инициативы как демонстрацию скрытой или открытой гордыни суть не что иное как проекция (равно как спроецирован и сам образ распятого бога – лишь ничтожное и распятое в их понимании есть божественное). При этом христиане не устают констатировать, что в случае отсутствия для них бессмертия и наличия необходимости все-таки умереть раз и навсегда “их вера тщетна” и если Бога (понимаемого исключительно как гарант бессмертия, в силу факта своего существования обязанный христианину наделить последнего подобными абсолютными благами) нет, то “все позволено”, то есть хваленая христианская нравственность питается одним лишь эгоистическим желанием выслужить себе право существовать во веки веков, из чего несложно заключить что христианское вероучение все-таки весьма небесполезно в качестве инструмента социального регулирования, в отсутствие коего плебеи узнавшие о своей смертности, тут же начали бы воровать и убивать. Впрочем концепция бессмертного и вечного начала образующего самость существа не является изобретением христиан, однако украв названную концепцию у носителей изначального до-христианского барсукистского гнозиса, христиане попутно вульгаризировали ее сразу в четырех направлениях, сделав более привлекательной в глазах черни, а именно: 1) представление о подлинном духовном бессмертии было заменено на концепт “воскрешения во плоти”, так как домашние животные вопреки своим лицемерным и лживым свидетельствам на самом деле не способны помыслить себя вне комфортной мясной тушки; 2) представление о бессмертии как добыче добываемой в ходе предельного напряжения воли, постоянного самопреодоления и аскетического либо героического подвижничества подменили на бессмертие как плату за искоренения в себе всех благородных личностных качеств, отказ от личной воли и следования зову сердца в пользу пассивно-гомосексуально-овечьей роли “спасаемого” доминантным Богом в обмен на раболепное и трусливое поведение; 3) из чего вытекает омерзительное представление о равенстве и потенциальном бессмертии всех низменных существ (основанное на бесконечной гордыне) и о вечном мучении всех благородных и аристократических существ в специально отведенном для этого месте (основанное на бесконечной мстительности); 4) а также полное отрицание понятия самосовершенствования в смысле радикальной трансформации человеческого существа в нечто большее: христиане охотно меняют подлинную трансценденцию на физическое (!!!) бессмертие, без признания всяких иных перспектив принципиального изменения. Смерть понимаемая как абсолютный конец после которого не будет ничего пугает христианина и склоняет его к ложному представлению о бессмысленности жизни оканчивающейся подобным образом, так как он неверно интерпретирует смерть в качестве чего-то что стирает и аннулирует все некогда бывшее, вместо того чтобы осмыслить ее подобной точке, поставленной в конце книги и только так придающей ей целостность и завершенность законченного и самодостаточного произведения. Если благородным существам свойственно оценивать и проживать свою жизнь исходя из осознания ее конечности (бытие-к-смерти) и следовательно стремиться сделать ее совершенной и безупречной, то христианин, руководствуясь ложным сознанием своей бессмертности вполне закономерно проживает свою жизнь как уебище, выменивая реальный дар наличного бытия на идеалистический призрак (как мы уже сообщали любая абстракция как таковая суть национальный базовый методологический прием семитских народов, которые, с успехом используя его, изобрели монотеизм, рационализм, либерализм и много других веселых философий, чтобы дурачить гоев). Характерно что чем существо слабее, тупее и ничтожнее, тем более оно склонно поддаться слабости и уверовать в болеутоляющую сказку о своей вечности, в то время как в мировоззрении народов имеющих реальный избыток жизненной силы мы обычно можем наблюдать противоположные верования, так например у скандинавов мы видим необходимость умирать как отличительную характеристику не только человека (рожденного убивать и умирать), но и богов, обреченных на смерть во время Рагнарока (ибо только то божественно, что способно умирать в бою). Вообще как не сложно догадаться благородный человек только смерти и ищет, поскольку предельное движение воли, не желающей для себя абсолютно никакого ограничения закономерно ведет его к единственно безусловной цели, коия есть Ничто, Конец, Пиздец, Смерть (тех для кого это неочевидно наставляет традиционный гнозис, для которого приоритет несуществующего перед существующим суть один из принципов) тогда как гнойные подзалупные черви и домашние животные имеют волю лишь к тому чтобы растянуть свою уебищность на бесконечный временной промежуток (для того чтобы представить себе христианина в Раю вообразите себе какашку размазанную по бесконечности числового ряда). Называние христиан домашними животными не есть оскорбление или авторский произвол, ведь вполне очевидна идентичность их поведенческих паттернов и стимулов таковым у кошечек и собачек, отказывающихся от родового достоинства и видовой истины (предписывающих вольную и рискованную жизнь в природе) в пользу комфорта, безопасности и пищи, предоставляемой им хозяином (не забудем и о самоназвании христиан – “овцы”). Аналогию можно продолжить (точнее это никакая не аналогия – христиане действительно домашние животные, вы можете завести себе домашнего христианина и убедиться в этом). Например, могут возразить нам, что существуют виды животных выведенные человеком и не приспособленные к жизни на воле. Но это не рушит аналогию, а подтверждает ее, так как и среди человеческих народов есть такой аналог плодов искусственной селекции – это евреи, “народ Божий”, в силу своего дегенеративного происхождения совершенно не приспособленный жить в истине. Именно этот народ дал рождение трактовке богоугодного поведения как послушания, хотя для любого хоть чуть-чуть мыслящего очевидно, что лишь богохульство является достаточно достойным жестом в отношении истинного Бога, так как только оно подтверждает качественность и совершенство созданного им обособленного субъекта. Также надо заметить, что мы совершенно не собираемся критиковать христиан с позиций рационализма и скептического сомнения, подобные несовершенные методики, проистекающие из убожества так называемого здравого смысла нам глубоко чужды, наоборот, мы склонны беспрекословно верить на слово всем и вся (НЕДОверие есть привилегия НЕДОчеловеков, так как оно связано со страхом и подозрительностью, не свойственным арийским барсукистам), в том числе и самим верующим. Поэтому, исходя из нашей веры в их слова об их бессмертии и всего нами изложенного мы предлагаем официально заменить название “христиан” на “бессмертное уебище”, “бессмертное говно” и “бессмертные кошечки и собачки”. До тех пор пока такое переименование не будет принято христианами в соответствии с нашим требованием дальнейший диалог между последователями Христа и барсукистами мы склонны считать нецелесообразным.

а ми с брегадои бес ваходних ваписе работаим!!!! вчира началнек нам с ормузом пезди дал не там клатку далбит начале патамучта нам рускеи началник скааал далбит керпич а етат керпич страители палажиле толка и вот нам с ормузом за ниго пезди!!!!!

завтра гляну,сегодня у меня ограниченный доступ на работе(доступа нет,только в гостевую,потому и тусуюсь здесь).Тружусь сегодня бля!Ты сам то кем работаешь,кака к тебя профессия?

нехуй тут свои фантазии на меня навешивать,коль латентен гомосексуально так и скажи честно,а то хуль про нормальных натуралов так говорить....А так да,я тоже за мир да любовь..

Ну а это твой бывший на этой фотке, пялил тебя, но тебя не устроил размер его хуйца и ты завел себе негра (арапченка из Нигерии привез - будет новый Пушкин). У меня есть кореша в ФСБ, так что мы это и многое другое про тебя знаем. Но вообще Сережа, не надо оскорблять друг друга, ведь в этом мире столько ненависти, цинизма и безразличия, столько холода в отношениях между людьми, что устраивать срач по поводу чужой сексуальной ориентации очень-очень неэтично. Да, кто-то дрочит на говно, кто-то заставляет маленького братика сосать хуй, кто-то срет в глазницу трупа бывшей девушки, кто-то ебется с бомжами на вокзале и ссыт в рот безногим ветеранам Афгана. Но ведь это нормально! Все люди разные, давайте уважать те различия, которые и делают нас индивидуальностями. Мир и любовь!

пиздеж все,вот Антон собственной персоной,http://vkontakte.ru/photo-5588464_145315172 ,а те предыдущие,его друзья гомосексуалисты

На первой фотке моя бывшая, на второй моя нынешняя. Первую я послал нахуй потому что она меня заебала своим тру блэком, ненавижу сука говнарей, тем более блять говнарей и обрыганов, которые косят под типа идейных. Металлистов надо пиздить, господа. Даже если эти металлисты - аппетитные толстушки.

Слова иеромонаха Сергия (Романова)

«О Святейшем молюсь с любовью»

- Батюшка, хотелось бы написать статью, в которой можно было дать взвешенную, сбалансированную оценку деятельности Патриарха Алексия II в последние годы. Такое ощущение, батюшка, что он очень одинокий.

- У меня тоже такое ощущение. Он действительно одинокий. И очень добрый. Это - Старец, у него самодвижная Иисусова молитва… Надо его поддержать и пожалеть за его труды.. О Святейшем я всегда говорю только хорошее, он мне очень много добрых дел сделал. Для меня он как дед родной: добрый и радушный. Многая-многая ему Лета, Серёжа!

Сейчас у России – два крыла: Старец (схиархимандрит Кирилл (Павлов) и Святейший. Причём, отец Кирилл – духовник Патриарха. А тем, кто его, Патриарха, воспринимает «по-разному», я хочу сказать - надо молиться… молиться. Ведь когда Патриарху не так давно было очень плохо, когда он фактически умирал (знаю это от сестёр из Переделкино, они звонили мне – просили помолиться), то батюшка Кирилл (Павлов) тогда со своего болезненного одра даже привстал, воздел руки и громко-громко возопил: «Отец родной! На кого ты нас покидаешь!!!» Представляешь?!

У меня есть духовник - отец Кирилл, есть схиархимандрит Пантелеимон. Эти старцы говорят иногда про современную жизнь что мол, что-то надо делать, но никогда не осуждали… Я не слышал ни от одного из старцев хотя бы одного слова в осуждение Святейшего!

- Сейчас в воздухе витают мысли о насущной необходимости Поместного Собора РПЦ МП. Указывается на то, что епископат изменил Устав РПЦ и по сути отменил Поместный Собор, оставив ему лишь одну функцию – выборы нового Патриарха. А нужно, чтобы он собирался с определённой периодичностью, например, раз в пять лет. А поскольку это в обозримом будущем не предвидится, то усиливается желание созвать некий свой Поместный собор, «с низов». Что Вы на это можете сказать?

- Нет, я так не понимаю. Допустим, будет Собор, но кто его благословлять будет? Сейчас много говорят о соборах, но как это будет выглядеть? Лучше помолиться, ведь вопрос серьёзный. Собор нужен, но надо помолиться Богу. И Собор обязательно будет, я даже не сомневаюсь. Как он пройдёт, какие вопросы будут на Соборе решаться – как Бог даст. Но я хочу сказать, что надо делать всё по послушанию и смирению, смиренно. А всё, что будет – обязательно будет, когда мы к этому станем готовы.

А чем плох Святейший, когда он в 1993 – 1998 г.г. призывал к Покаянию?! Надо молиться, чтобы следующий, 2008 год нам что-то дал хорошее.

Я - человек маленький, наверх не иду. У меня есть родные и я о них молюсь - о Святейшем, о батюшке Кирилле (Павлове), о владыке нашем – архиепископе Викентии, люблю также батюшку Рафаила (Берестова) – мы с ним, кстати, у старца Кирилла недавно были вместе и он очень тепло благословил отца Рафаила.

Так что, о Святейшем молюсь с любовью и вас всех призываю к этому же.

Слава Богу за всё!

Киевские физики пытаются разгадать тайну Крещенской воды. Освящённая в день Крещения вода не портится при длительном хранении.

Директор Украинского института экологии человека, доктор физико-математических наук Михаил Курик считает, что от людей, пришедших в храм в благодушном настроении, исходят положительные эмоции, от колокольного звона -- здоровая энергетика, пение церковного хора и чтение молитв порождают специфические электромагнитные поля, и информационные свойства воды под их воздействием изменяются. Многочисленными исследованиями доказано: вода весьма чувствительна к воздействию любых физических полей, прежде всего электромагнитных, включая очень слабые. По словам учёного, вода прекрасно улавливает изменения силы притяжения, космические излучения и даже человеческие эмоции. Михаил Курик утверждает, что полученную информацию вода сохраняет и может передавать людям".

Префикс "арх", означающий "главный" или "предшествующий", присоединенный к слову ангел буквально означает "главный ангел". В зависимости от литературного источника, этот высокопоставленный хор может состоять из четырех, шести, семи или девяти ангелов.

Например, в книге Откровений говорится о семи архангелах, стоящих в присутствии Бога. Хотя все признают, что тремя из этих семи являются Михаил, Гавриил и Рафаил, личности остальных являются предметом спора. Среди возможных кандидатов называют имена: Уриил, Рагуил, Задкиил, Саракил, Ремиил, Анаил, Орифиил, Узиил, Разиэль и Метатрон. Коран признает лишь четырех архангелов, а по именам называет лишь двоих - Джибрила (Гавриила) и Михаила.

Архангелы являются "посланниками, несущими Божественные предписания". Они несут Божьи послания людям и возглавляют Божье воинство, состоящее из ангелов и ведущее непрестанную битву с сынами Тьмы, причем главнокомандующим является Михаил.

В произведениях искусства архангелов обычно изображают с более крупными крыльями и со множеством глаз. Из всех архангелов чаще всего упоминаются Рафаил, Гавриил и Михаил.

Душа - чисто небесная плоть, плоть от Бога и Божьей Истины. Очень тонкая, умная, красивая плоть. Божьей душой нужно дорожить, любить и ценить ее, оберегать, и она будет к вам милостива. Ибо Всевышний создал ее только для добра. Душа терпит все, порой над ней издеваются и не ставят ни во что. А ведь она - ваш ангел-хранитель, ваше вечное продолжение. Любыми путями старайтесь услышать ее, и вы поймете, что суть Божья находится внутри вас, ибо Я уже однажды говорил: "Не ищите приметным образом Царствие Божье там или здесь. Оно находится внутри вас. Только верить в это нужно. И если бы каждый человек возлюбил свою душу, обогрел ее и поговорил с нею, то мир Божий выглядел бы совсем по-другому. Нужно не ждать, нужно самим верить и творить все доброе ради самих же себя и ради Всевышнего Творца. И этот свет согревает тело, согревает все живое. И ежели все так и происходит, то люди намного становятся добрее. Зло боится этого Божьего теплого света, и зло уходит в холодную темноту и там ищет себе угол для приюта, но Божья сила всегда найдет тот бездуховный угол.

Сергей Остапович, заказы будете делать в кассе макдональдса (и то не бесплатно). Нет девственниц - нет опуса. И вообще я не понимаю кто есть пиздострадальцы? Те кто страдает без весомой причины или те кто страдает по пизде? Но люди никогда без причины не страдают, а по поводу пизды мне сказать нечего - никогда ее не видел и вообще не знаю что это такое. Запряги какую-нибудь мелкую сошку вроде акунина, пелевина или прости Господи татьяны толстой, пущай они тебе такое пишут, а я человек занятой. Хотя если ответишь мне нормально на мои вопросы, то может и напишу (но тоже вряд ли - имей в виду). Вот те философские ответы, к решению которых меня влечет жажда Истины (это не все, может потом еще напишу):
1). Как все-таки правильно хуй измерять?
2). Почему левое яйцо больше правого?
3). Как гарантированно увеличить член, без наебалова и травм?
4). У меня в жизни две разных тенденции - одна это признать что мир важнее меня и отдать жизнь миру, а вторая - постулировать абсолютность своего эгоистического существования - что надо выбрать?
5). Почему нельзя пощекотать самого себя?
6). Почему мы не замечаем свой нос, хотя все время его видим?
7). Иногда когда я сру, некоторые куски говна не хотят тонуть, сколько не спускай воду. Че с ними делать?
8). Какова причина утреннего стояка?
9). Можно ли полностью залупить хуй?
10). Можно ли ссать со стоячим хуем?

когда опус о пиздастрадальцах ждать то,?а то в РПЦ позвоню,нагрянут с проверкой.

Да,палится не буду,я знал что ты так ответишь,это было испытание веры для тебя Антон и ты его прошел.Хотел проверить истинный ли ты или ренегат.Думаю теперь тебе можно доверять.На минуту было усомнился в Вере,но ты как всегда поддержал в трудную минуту.Спасибо тебе брат,говоря это,я сейчас плачу слезами счастья.Теперь не буду сомневатся.